Según su origen los premios tienen la misión de "RE-CONOCER" el trabajo del sujeto que lo recibe. Tienen como finalidad destacar el trabajo realizado por ese creador. En el caso de nuestro género musical la gaita, sirve para despertar todo tipo de bajas pasiones, que desembocan en una catarsis pública de descalificaciones, insultos, injurias entre los aspirantes al reconocimiento. Pocos gremios son tan autodestructivos como el gaitero, pocas veces se ve una desproporcionada pelea a cuchillo entre las partes de un todo (en este caso, la gaita) Es una lucha fraticida, campal, absurda. Durante los 23 años de carrera como locutor y comunicador he entrevistado a los salseros en el boom tardío de los 80, y jamás uno descalificó al otro. Por el contrario, se notaba un silencio respetuoso ante la presencia inquietante de un adversario en mi pregunta.

Premiaban con respeto a quien no querían en el roce diario. Siempre prevaleció una actitud afable en los conceptos de unos para otros. Igual sucedió con los merengueros. Se repite ese sentido de solidaridad y agrdecimiento en los vallenateros, la excepción la marcamos los gaiteros, somos depredadores de nuestros correligionarios.

El Premio El Zulia Elige la Gaita del Año, que en el comentario de calle lo parafrasean con "...elige la trampa del año.." la nota mas reiterada es la descalificación, la componenda. No piensan en la imagen y promoción del género al que nos debemos , sino el apetencias personales. Si se organizara "Puerto Rico elige la Salsa del año" usted esperaría que ese festival estuviaran los mejors de ese géneros, con temas importantes. De igual manera si fuese "El merengue del año o el Vallenato del año".... En nuestro festival no están las gaitas mas sonadas, ni los gaiteros mas representativos, sino los que lograron hacer el operativo mas exitoso, el cuadre mas oportuno. Uno se pregunta; Y esa gaita donde sonó?, quienes son ellos?. Amén de los sectarismos políticos y las reticencias por posiciones políticas o partidistas. Este año eliminaron los organizadores el voto por internet, cercenando la posibilidad real de participación del "país gaitero", que de forma entusiasta votó via web en el año 2006.

Creo que en nuestra gaita actual los premios representan un estímulo a la división, al latrocinio, y a la corrupción impune. Repensemos esos estímulos, esos reconocimientos. Salvemos la gaita.